Opté por poner solo el poster del documental de diseño industrial. Más información en Crítica maldita.
09
Nov
09
Objectified
Un buen reportaje a de las variantes de los nombres y apellidos en España muestra el programa Saca la lengua transmitido por rtve. El primer capítulo Saca la lengua-Nombres y apellidos hace mención al naming, heráldica, patronimios y muchas otras variantes relacionadas con los nombres en un intento de rescate de las raices de la lengua española. También el capítulo de Juegos rescata la etimología del ocio con la ludo-lingüística.
Hoy tengo en mis manos el famoso billete. Así que realizaré un pequeño análisis.
De diseño horrible, una bandeja llena de pegatinas con una tipografía incorrecta sin jerarquía y rebuscada composición. Mantiene una similitud de color, pero al ser un polímero parece un billete de juegos. En mis estudios de semiótica obviamente he dedicado un tiempo a la numismática y a la notafilia. Y en la notafilia chilena se ha visto como hubo piezas de hermosa confección artística como los billetes que contenían las alegorías de 1925 o simplemente la reiteración de los personajes históricos en distintos formatos como por ejemplo Arturo Prat quien aparece en varias ediciones aunque manteniendo la matriz original. En el nuevo billete de 5000 pesos se mantiene la figura de Gabriela Mistral, aunque con una nueva imagen, ésta vez de frente y no de perfil como acostumbraba aparecer, si bien la cara es más femenina, su tamaño se pierde en el formato del billete. La imagen del papel moneda es importante, pues identifica a los países con sus héroes y personajes, tradiciones e identidad. Últimamente esto se ha perdido al utilizar símbolos azarosos y de dudosa procedencia. Ahora qué nos identifica como país.
Los símbolos son los menos y pasan a un segundo plano por las medidas de seguridad entre códigos de barra y otros elementos que claramente ensucian la gráfica del billete.
En el anverso junto a la nueva imagen de la poetisa se incluye un corazón de copihue levemente inclinado para rellenar con algo.
Al reverso posee flora y fauna nacional; la típica palma chilena (parque La Campana) que nos crea una imagen internacional de país bananero y un búho magallánico (bubo magellanicus) el Tucúquere (nombre onomatopéyico del sonido que emite) el cual es un bello animal, pero que se pierde en la jungla de palmeras. Y un signo mapuche del antú que representa al espíritu del sol es la guinda de la torta. En resumen es un collage de imágenes puestas en una bandeja rectangular la cual no crea unidad visual.
Con repecto a la seguridad el billete no se puede escanear en los actuales dispositivos pero es molesto el ver tanta medida de seguridad poco camuflada.
16
Sep
09
La comunicación
Navegando por youtube me encuentro con este interesante corto de animación checo realizado por Michaela Pavlátová.
17
May
09
carrusel de phillips
video que anuncia los nuevos televisores de phillips.
02
May
09
Reiteración
Gracias a Paul Hellard editor de CGSociety me entero del sitio de Chris Jordan que contiene muy interesantes imágenes con el uso de la reiteración de objetos, transformándolos casi en pixeles. Una propuesta interesante con mensajes cuantitativos. Destacando la serie fotográfica Running the Numbers. La imagen de este post está realizada; creanlo o no, con latas de aluminio.
27
Abr
09
día del diseño gráfico
Hoy se celebra el Día Mundial del Diseño Gráfico. Un cordial saludo a todos los colegas que se esmeran por diseñar un mundo mejor.
19
Abr
09
Axioma de la comunicación
Los axiomas forman parte de los estudios de paremiología. El término proviene del griego “lo que parece justo” y en una primera instancia significaba dignidad; hasta derivar a “estimarse como verdadero”. Para Aristóteles los axiomas son principios evidentes, fundamentos de toda ciencia. Y los define como indispensables a diferencia de la Tesis.
Para desarrollar un axioma se recurre a la indemostrabilidad y a la evidencia. Así un teorema es una proposición que puede ser demostrada, pero no evidente. Y los postulados son proposiciones indemostrables y no evidentes. Sin embargo, hoy en día los 3 términos: axioma, teorema y postulado se fusionan, complementan, anulan y confunden entre ellos.
Algunos ejemplos de axioma son:
X = X
Una proposición no puede ser verdadera y falsa al mismo tiempo.
El todo es mayor que cualquiera de sus partes.
Dos puntos determinan una recta y solamente una a la que pertenecen.
La probabilidad de un suceso esta entre 0 y 1
Cuando a una cosa, en calidad de sujeto, se le atribuye algo, todo lo que se dice del predicado se dirá también del sujeto.
Y por supuesto, los axiomas de la comunicación:
1.-ES IMPOSIBLE NO COMUNICARSE (TODO COMUNICA)
2.-TODA COMUNICACIÓN TIENE UN NIVEL DE CONTENIDO Y UN NIVEL DE RELACIÓN , de tal manera que el último clasifica al primero, y es, por tanto, una metacomunicación.
3.-La naturaleza de una relación depende de la gradación que los participantes hagan de las secuencias comunicacionales entre ellos
4.-La comunicación humana implica dos modalidades: la digital y la analógica.
5.-Los intercambios comunicacionales pueden ser tanto simétricos como complementarios.
Los 5 axiomas de la comunicación son obra de Paul Watzlawick.
12
Abr
09
determinismo versus aletoriedad
Son dos formas de ver la existencia.
El determinismo sostiene que todo aconteciomiento esta causalmente determinado por la causa-concecuencia. El determinismo fuerte, sostiene que no existe el azar negando cualquier posibilidad, por lo que se podría calcular el futuro. Por otra parte el determinismo débil cree en cierta medida en los sucesos aleatorios.
Las teoría de la aletoriedad totalmente opuesta al determinismo establece que todo es un conjunto de accidentes sin sentido y sin un proposito. Estableciendo que ningún proceso posterior puede determinarse antes de que se produzca.
Ambas teorías son utilizadas en diferntes áreas filosofía, matemáticas, biología, teología y comunicación.
Una comunicación satisfactoria en el mundo real depende, en el límite, de la comprensión y la minimización exitosa de los efectos perjudiciales de fuentes de interferencia clasificadas, muchas de las cuales son aparentemente aleatorias. Tal ruido impone límites de ejecución en cualquier canal de comunicaciones y fue el estudio de esos límites lo que condujo a Shannon a desarrollar la teoría de la información, hacer contribuciones fundamentales a la teoría de la comunicación y establecer una base teórica para la criptografía. (wikipedia)
En el caso de enviar un mensaje X la teoría de la información trata de cuantificar numéricamente cuanta información aporta cada pista o hecho conocido que ayuda a reducir la incertidumbre. Por eso la información encerrada en un cierto “pedazo de conocimiento” es una función de las probabilidades de cada suceso posible en un evento incierto.
Lo que se conoce como entropía es la cantidad de “ruido” o “desorden” que contiene o libera un sistema. De esta forma, podremos hablar de la cantidad de información que lleva una señal. Como ejemplo, consideremos algún texto escrito en español, codificado como una cadena de letras, espacios y signos de puntuación (nuestra señal será una cadena de caracteres). Ya que, estadísticamente, algunos caracteres no son muy comunes (por ejemplo, ‘y’), mientras otros sí lo son (como la ‘a’), la cadena de caracteres no será tan “aleatoria” como podría llegar a ser. Obviamente, no podemos predecir con exactitud cuál será el siguiente carácter en la cadena, y eso la haría aparentemente aleatoria. Pero es la entropía la encargada de medir precisamente esa aleatoriedad, y fue presentada por Shannon en su artículo de 1948.
08
Abr
09
La última cena
En esta ocación no hablaré de los simbolísmos de la obra de Leonardo. Si bien son muchos los que han recreado el pasaje bíblico, la obra más popular es la versión de Leonardo DaVinci. Sin embargo, la versión de DaVinci ha sido recreada por diferentes artistas de diversas épocas. Y en este post va una galería de algunas representaciones.
